SABATO 26 ottobre
C.S.O.A il MOLINO - Lugano
Il CSOA il Molino, nel festeggiare i suoi primi 23 anni, è lieto di ospitare, per il sesto anno (quasi) consecutivo, LA SAGRA DEL PEPERONCINO RIBELLE.
Il programma della giornata:
dalle 15:30 – Mercato di autoproduzioni piccanti; degustazione peperoncini; attività per bambinx; installazioni di fuoco e ferro; materiali di controinformazione, esposizioni di foto (viaggio dei migranti alla frontiera di Tapachula) e di manifesti di grafiche zapatiste .
18:30 – Gara di resistenza al piccante e aperitivo
20:00 – Cena mexfusion
21:00 – Le Lapille in “Tully, Judith & Il Galateo”, commedia di fuoco
23:00 – Tremenda Jauria – electrocumbiapunkrapreggeaton combativo da Madrid
01:00 - Fiesta y Baile
A sostegno dei progetti PIRATA in Messico e con Rocco sempre nel cuore.
Una giornata di solidarietà, cibo, musica, amicizia, ballo, complicità. Di fuoco piccante e di fuoco ribelle.
Perché dalle comunità zapatiste in Chiapas al Confederalismo Democratico in Rojawa; dal Centro Sociale il Molino a tutti gli spazi sociali sotto attacco nel mondo intero: "qui siamo e qui resteremo".
La solidarietà attiva e complice di queste giornate significa portare gesti di rivolta, di tenerezza e di conflitto in un mondo sempre più marcato da razzismi, esclusione, "machismo", individualismo e rassegnazione.
Nel concreto significa sostenere i processi di autogestione e di autonomia della comunità zapatiste in Chiapas. Significa portare vicinanza e complicità alle lotte popolari e ai/alle prigionierx incarceratx. Come nel caso di Miguel Peralta, compagno mazateco originario della comunità Eloxochitlán de Flores Magón in Oaxaca, condannato a 50 anni di carcere con l'accusa, costruita ad arte, di omicidio.
Vuol dire sostenere i processi di autodeterminazione e di autodifesa delle donne in resistenza e dei generi in dissidenza: da quelli delle donne indigene o dei collettivi trans-queer-lesbo, a quelli delle lavoratrici sessuali organizzatesi nella Brigada Callejera.
Vuol dire camminare a fianco dei popoli indigeni in resistenza come quelli dell'organizzazione CODEDI e del suo progetto di terre recuperate Finca Alemania, sotto costante attacco della repressione delle forze militar-polizesche.
Vuol dire collaborare con i progetti contro-informativi e autogestiti, dalle radio libere e comunitarie alle fanzine militanti e popolari.
Perché anche nel Messico ribelle - nonostante le false promesse di un "nuovo" presidente di "sinistra" - le lotte sono costantemente insanguinate e sotto attacco: dalla violenza della narco-guerra e dei paramilitari alla militarizzazione del paese, dai femminicidi, alle sparizioni forzate, ai grandi progetti imposti e inutili.
E sempre le stesse e gli stessi a subirne le conseguenze: i poveri, le donne, le indigene e i ribelli.
Samir Flores, contadino indigena nahuatl, attivista, locutore dell radio comunitaria Amiltzinko e membro del Congresso Nazionale Indigeno, era unx di questx. Ucciso da sicari con la complicità del malgoverno per la sua opposizione al Progetto Integrale Morelos (dighe, termoelettriche, ...), Samir continua a vivere nelle lotte. E nella resistenza ai grandi progetti devastatori dal Tren Maya, al Corridoio Transismico, dai parchi eolici ai gasdotti e alle miniere che si estendono in tutto il paese.
Perché solidarietà è anche attaccare e segnalare ditte, industrie, banche, imprenditori della guerra che, in Svizzera e in Occidente, seminano terrore in tutto il mondo, producendo interi spostamenti di popolazioni, nuove frontiere artificiali, saccheggi e devastazioni, riassumibili nel concetto di "necro-politiche" - vere e proprie operazioni di morte e di terrore coloniale e razzista - per cui ci si arroga la decisione su chi ha il diritto di vivere e chi no.
Come gridato quel 14 settembre scorso, lungo le strade di Lugano: "riprendiamoci le città e i territori" e continuiamo il nostro cammino sul sentiero non tracciato "della libera diffusione di pratiche e culture autogestite, dell'autodeterminazione dei corpi, dei generi, degli ecosistemi e dei popoli in resistenza".
Per la libertà di movimento, di poter attraversare e di poter restare, per ognuna e ognuno!
Samir Flores vive. Libertà per Miguel Peralta. Verità e giustizia per Ayotzinapa.
Il Molino non si tocca.
Ci si vede alla Sagra, ci si incontra nelle strade.
Collettivo Zapatista di Lugano